.png)
Beny Takumau
"Daud hancur di hadapan Tuhan dan dipulihkan.Saul rapi di hadapan manusia dan ditolak"
Banyak orang tersandung pada satu pertanyaan yg kelihatannya sederhana, tetapi sebenarnya sangat tajam secara teologis:
mengapa Daud dijadikan contoh oleh Alkitab, sementara Saul tidak, padahal dosa Daud tampak jauh lebih berat menurut ukuran manusia?
Daud berzinah dengan Batsyeba, lalu mengatur kematian suami Batsyeba,
Alkitab mencatatnya dalam (2 Samuel 11).
Bahkan ditegaskan: “Tetapi hal yg dilakukan Daud itu jahat di mata TUHAN.”
Saul, di sisi lain, tampak “lebih bersih”, lebih religius, dan kesalahannya terlihat teknis,sekadar tdk taat penuh.
Ia tetap beribadah, tetap memimpin, tetap membawa simbol-simbol religius.
Jika iman hanya diukur dari daftar moral dan pelanggaran lahiriah, maka Daud seharusnya gugur lebih dulu.
Namun Alkitab justru menyingkap bahwa persoalannya bukan pertama-tama pada besar-kecilnya dosa, melainkan sikap hati di hadapan Tuhan.
Manusia melihat apa yg di depan mata, tetapi Tuhan melihat hati.
Analoginya ada dua bersaudara dalam satu rumah, dibesarkan oleh mama yg sama, menerima kasih yg sama.
Anak pertama melakukan kesalahan besar. Kesalahan yg memalukan.
Tapi Ia sadar ia salah. Ia tdk punya kalimat pembelaan.
Ia datang kepada mamanya dengan tubuh gemetar, suara patah, dan berkata,
“Mama, saya salah. Saya tdk punya alasan.”
Ia siap dimarahi. Ia siap menerima konsekuensi,yg ia inginkan, pemulihan relasi.
Anak kedua tdk melakukan kesalahan besar di rumah.
Ia tdk melanggar aturan secara terang-terangan.
Ia tetap membantu, tetap sopan, tetap kelihatan baik di mata orang.
Namun ketika mamanya memberi arahan yg jelas, ia sering melaksanakannya sebagian.
Ia memilih bagian yg nyaman, lalu mengabaikan sisanya.
Ketika ditegur, ia menjawab dengan alasan yg terdengar masuk akal:
“Yang penting kan sudah dilakukan.”
Bahkan ia dalam hatinya sangat membenci mamanya,
Ia berdiri di hadapan mamanya dengan sikap rapi dan kata-kata sopan,
tetapi hatinya tdk benar-benar tunduk.
Ia terganggu karena diarahkan, ia tidak mau di atur tapi pura-pura baik,
Ia berusaha terlihat benar, bukan takut relasinya rusak dengan mamanya.
Ia ingin tetap dianggap anak baik,
meski perlahan menjauh dari kehendak mamanya sendiri.
Sebagai orang tua, yg mana lebih melukai hati?
Bukan anak yg jatuh lalu menangis,
melainkan anak yg tetap terlihat baik sambil menolak tunduk sepenuhnya.
Di sinilah kita mulai memahami Daud dan Saul.
Daud jatuh dalam dosa, tetapi ketika ditegur Nabi Natan, ia berkata,
“Aku telah berdosa kepada TUHAN.”
Tdk ada rasionalisasi. Tdk ada pembelaan diri.
Mazmur 51 memperlihatkan hati yg remuk, bukan citra yg dijaga.
Daud dihukum, menuai akibat, hidupnya tdk lagi mudah.
Namun Alkitab tetap menyebutnya seorang yg berkenan di hati Tuhan.
Saul berbeda.
Ia tdk menolak Tuhan secara terang-terangan, tetapi menawar ketaatan.
Ia taat sejauh masih nyaman.
Ia religius, tetapi defensif.
Ia bahkan lebih takut kehilangan kehormatan di depan manusia daripada kehilangan perkenanan Tuhan.
Inilah pemberontakan yg halus, tetapi mematikan.
Dan Tuhan berkata dengan sangat tegas:
“Engkau telah menolak firman TUHAN, maka TUHAN telah menolak engkau.”
Kekristenan tdk mengajarkan bahwa dosa besar lebih aman daripada dosa kecil.
Yg diajarkan Alkitab adalah bahwa kesombongan rohani dan ketaatan setengah-setengah lebih berbahaya daripada kejatuhan moral yg disesali.
Di titik ini, kita perlu mengkritik teologi perfeksionis yg sering tanpa sadar berkembang dalam mimbar-mimbar gereja.
Teologi yg menekankan tampilan rohani, kerapian hidup, dan performa iman,tetapi minim ruang bagi kejujuran dan pertobatan.
Perfeksionisme rohani melahirkan orang-orang yg:
kelihatan baik, tetapi alergi ditegur
aktif melayani, tetapi defensif ketika disorot
takut jatuh di mata manusia, tetapi tdk takut dan keras hati di hadapan Tuhan
Inilah iman model Saul:
rapi di luar, buak di dalam.
Tulisan ini tdk sedang membenarkan dosa Daud.
Daud tdk nyaman dalam dosanya.
Ia gelisah, hancur, dan dihajar oleh konsekuensi nyata.
Kasih karunia tdk menghapus keadilan, tetapi membuka jalan pemulihan.Dan di sinilah perbedaannya
Ada satu konsep yg sering kita temukan bahkan sudah menyusup masuk di mimar-mibar gereja yg berkata: yg penting perbuatan baik.masalah jalan kan ada banyak,dan Yesus Kristus hanya Salah Satu Jalan .Di sini Manusia dijadikan pusat, Tuhan dipinggirkan.bahkan bukan ini sebenarnya penghinaan terhadap Pengorbanan Kristus.
Padahal Injil tdk berkata “banyak jalan menuju Allah”.
Yesus sendiri berkata,
“Akulah jalan dan kebenaran dan hidup.”
Daud tdk berkata, “Saya manusia, wajar saja.”
Ia berkata, “Terhadap Engkau sajalah aku telah berdosa.”
Injil tdk menenangkan manusia dengan menurunkan standar kekudusan Tuhan.
Injil justru meremukkan kesombongan manusia, lalu memulihkan relasi yg benar.
Tuhan tdk sedang mencari manusia yg tdk pernah jatuh,
tetapi manusia yg berhenti membela diri dan mau dipulihkan.
Saul ingin tetap terlihat benar.
Daud rela terlihat hancur.
Dan sering kali,
yg tampak paling rohani,
justru paling jauh dari pertobatan.
Di penghujung tahun 2025 ini, tulisan ini hendak mengajak kita berhenti sejenak dan bercermin dengan jujur.
Bukan untuk bertanya, “seberapa rohani saya terlihat?”
melainkan, “seberapa jujur saya di hadapan Tuhan?”
Apakah selama ini kita lebih sibuk menjaga citra seperti Saul,
atau berani hancur seperti Daud?
Apakah ketika ditegur oleh firman, oleh sesama, atau oleh realitas hidup,
kita langsung mencari alasan, pembenaran, dan pembanding,
atau justru berani berkata pelan di dalam hati:
“Tuhan, saya salah. Saya tdk punya alasan.”
Refleksi ini menantang kita secara praktis:
🔈Berani menerima teguran tanpa defensif
🔈 Berani taat penuh, bukan sekadar cukup
🔈 Berani berhenti menawar kebenaran demi kenyamanan pribadi
Karena di hadapan Tuhan, yg terutama bukanlah seberapa rapi hidup kita,
melainkan seberapa tunduk hati kita.
Kiranya di sisa waktu yg Tuhan percayakan,
kita tdk sibuk terlihat benar,
tetapi sungguh-sungguh dipulihkan.
Kiranya kita tdk mewarisi iman Saul yg rapi dan kosong,
melainkan belajar dari Daud yg hancur, tetapi kembali kepada Tuhan.
Semoga refleksi ini menolong kita berjalan lebih rendah hati,
lebih jujur, dan lebih takut akan Tuhan,
bukan takut kehilangan penilaian baik manusia.
Salam hangat dan doa kami,
Veritasinspirasi.com
SOLI DEO GLORIA
.png)